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董氏研究
流坑状元山庄
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重庆大足知县極序文

时间:2016-11-24 15:55:42  来源:  作者:董洪武

  谱者普也,合一族一族千百年之人而普载之。所以明昭穆,长恩爱也 。

  按草庐文正公序吾谱曰,云乡董氏重修族谱出天衢公(1)手谓之重修,则至司徒公传至天衢,踰三百年。盖已有谱,谱不知几经修矣。天衢公当元季世,吾董式微,未遑受梓。洪武定鼎后,知县公尚(2),居士公季敏(3),始继天衢公而修之。亦梓之矣。于今尚有存者。第多残缺,天衢公修者,先辈谓之原谱。尚公修者,先辈谓之旧谱。自洪武至成化间,御史时望(4)公以读礼归续至15世。起复未卒业。弘治间,司训象(5),亦续修校书公一派,然皆修而未备也。至嘉靖初,庠士润等,则合通族而修之,谓之新谱。新谱虽备扵前而制犹若未尽。迄嘉靖末,谱所弗録者四十余年。又值辛酉流寇,祠毁谱亦散亡。刑部正郎燧(6)致政帰,倡率族众,鼎建大宗祠,复慨谱缺修已久。因思雪峰公,谱例中有一图一传之说。格而未行。此其志之所当继也。以后所修之谱,空白太多,兰帙大繁。此其法之所当变也。先世有登科録,衣冠图,及尊贵而遗卑秩,贵贵之意未详。此名为表所以作也。又有卓然表中,超然表外,而未一着见者,贤贒之意未尽,盛事乡贤隐遗英贞节三传,所以复作也。草具遟回数载,乃出以示。时极(7)久帰田,裕(8)亦按秦还。共出其规则,谋于父老斯文佥曰不冗不余。古今谱法莫善于此。遂择日将事。委余三人者主之,群彦赞之。其诸图图传,一出于燧。其诸考序文,一出于裕。参订润色极也。万源贤瑞文辉最国用莹中君和球君直受雅咸赞襄焉。越三月,谱告成。合族长少交赞之曰。谱法若此备而藏矣。昔欧阳子谱,其族失其世次者再。老泉之谱,一世之上亦失其次。今吾董之谱,自司徒公至今,上下七百余年,中间世次并无缺失。以司徒公为一世,遡清然公几三世,派衍扩源,墟墓详黄山。又追其源,出于广川陇西,厘然若指诸掌。则一世以上世次,亦无缺失,不谓之大备乎。又以欧苏之贤,谱称百代之良,而一传一图之法,犹若有待于吾谱。则吾谱虽祖欧苏,犹有未尽祖者,虽因先人之旧,犹有未尽因者,盖取裁今昔,详而要,约而该者也。不谓之备而藏乎。遂命梓之,题为董氏重新族谱。吾董赖祖宗世德当与天地相终始。贤哲世生,岂无亦有留心。谱学如今日者,吾知此法终不能易也。谨书颠末,用诏将来。
  万历七年巳卯仲夏十九代孙文林郎四川重庆府大足县知县极谨识。

  注:
  (1)天衢公:文肇滋派,合公14世,(南安路总管知事)
  (2)尚公:文晃洙派,合公15世(官至知县)
  (3)季敏公:文肇淳派,合公16世(居士)
  (4)时望公:文肇淳派,合公20世(湖广道监察御史)
  (5)司训象:文晃洙派,合公19世(训导)
  (6)郎中燧:文肇淳派,合公22世(南京刑部,四川清吏司郎中)
  (7)知县极:文肇淳派,合公19世(重庆大足县知县)
  (8)御史裕:文肇滋派,合公21世(巡按云南监察御史)
      
                                              文肇淳派双桂房32代:董洪武整理
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